神的榮耀回歸
神的榮耀回歸
祂一直都在
祂一直都在
1954.04
正濱佈道所，與韓僑信徒輪流使用禮拜場所
得蔡聰榮執事及韓僑信徒金泰弘先生將其共同購置之房屋提供為佈道所用，與韓僑信徒輪流使用禮拜場所，這時信徒只有林章德（林肇宗先生父親）、鄭界儒、蔡永怡、賴治（蔡聰榮執事母親）、黃保成、劉恢水、潘清田八家。
1954.06
本佈道所主日學首次開學，舉行佈道會
一九五四年六月二十七日爲基隆教會設教七十九年週年紀念，本佈道所主日學首次開學，學生約七十名。同月舉行為期一週的佈道會，由台北聖經書院之任姑娘及三名學生共同主持，日間為主日學、晚間為成人佈道會。
1954.09
首次禮拜
一九五四年九月五日，本地信徒首次在佈道所做禮拜。
1956.05
向台灣水產公司購得現址，同年8月開工建堂
由鄭君芳牧師主持建築基地建堂開工禮拜，因備款有限，期間黃賢理先生與鄭君芳牧師娘汪紫蘭女士奔走全台募捐。建堂所用建築材料如磚、瓦、木、砂、石等，自車路搬至十公尺高之建地，全賴全體信徒熱誠獻工合作，總工程費用約十三萬餘元。
1957.05
成立堂會，正名為正濱教會，韓僑信徒亦另外成立韓國教會
一九五七年五月十三日舉行獻堂感恩禮拜，同時成立堂會，正式命名為「台灣基督長老教會正濱教會」。此時韓僑信徒亦另外成立韓國教會。
1959.06
封立呂金俊教師為第一任牧師
一九五九年六月二十八日封立呂金俊教師為第一任牧師。
1965.09
購得祥豐街一六三坪土地作為興建學生中心之用
一九六五年總會大專學生輔導會派任林肇燦先生負責學生工作，九月就任。同年十月於祥豐街63番地購得一六三坪土地作為興建學生中心之用，價款十萬五千元。
1967.01
獲美南差會補助款並成立建築委員會
獲得美南差會補助款壹萬美元（兌新台幣四十萬元），本會即成立建築委員會，成員有林肇燦、張秋濤、黃金泉、黃保成、鄭界儒、鄭素蘭等六人，以推行建堂工程。
1967.05.13
舉行十週年感恩禮拜
1967.10
封立林肇燦教師為第二任牧師
一九六七年十月十七日封立林肇燦教師為第二任牧師暨就任典禮。
1968.03
學生中心與禮拜堂合建
一九六八年三月，林肇燦牧師提出將學生中心與禮拜堂合建，以維持學生中心之人力、經濟及管理，得全體委員議決並星中及北區大專部審查通過准予合建。
1968.07
高地整平
由林肇燦牧師提議將原於十公尺高地之舊禮拜堂整成與車路齊平，全體委員贊同，招商估價工資貳拾萬元。
1969.05-1971.10
因遭山崩及土石流沙埋沒，舉行學生中心落成及教會二次獻堂感恩禮拜
一九六九年五月建堂及學生中心工程開工。
一九六九年十月中旬建物外體完成，然十一月下旬因山上濫墾、適逢雨季導致後山土石崩塌，本堂建築物被土石流沙埋沒、門窗受損，工程被迫停工。
後山社區開發商順勢開出一條樓梯到路面，工期長達一年多，直到一九七一年始得再次動工。同年十月二十五日舉行學生中心落成暨禮拜堂第二次獻堂感恩禮拜。
1975.10
興建教育館及牧師宿舍
向水產公司購地因劃界錯誤，換地與加購部分土地後，產生西側建地。經長執會議決招商合建教育館及牧師宿舍，同年十月開始興建，一九七六年十二月完工。
1977.05
另行設立山美教會
一九七七年五月一日，本會阿美族信徒於中正路六五六巷覓得場所，另行設立山美教會，舉行獻堂典禮成立堂會，與本教會共用禮拜堂之情形結束。
1983.01
楊清吉牧師當選第三任牧師
一九八三年一月九日楊清吉牧師當選第三任牧師，於同年四月三日舉行楊清吉牧師就任典禮。
1984.09
舉行三十週年感恩禮拜
一九八四年九月五日本會設教三十週年紀念日。
一九八四年九月三十日舉行慶祝三十週年感恩禮拜。
1992.10
第十任長老、執事產生選舉風波
1993.12
行政職務暫由中委會負責
1992-1999
教勢停滯，四十週年慶資料缺漏
因會務由中委接管期間，會友流失嚴重，教勢停滯。
四十週年慶資料缺漏。
2002.10
教會重建工作開始
二○○二年十月台灣神學院神學生林壽陽同學至本會實習，協助重建期間會務運作。夫人許敏秀於次年投入協助主日學教學事工。
2003.07
成立青年團契
二○○三年七月台灣神學院神學生陳相輔同學至本會實習，除協助會務運作外與夫人林貴英一同協助青年團契的成立與主日學教學事工。
2003.08
學生中心宿舍整修完畢
二○○三年八月完成教會與學生中心宿舍整修，九月開始出租。
2004.09
五十週年慶祝活動暨感恩禮拜
2004.10
台北大專學生中心基隆區海洋長青團契假本會聚會
2004 - 2007
神學生協助會務運作
二○○四年至二○○七年間台灣神學院神學生許健仁、盧瑩僡、劉堅望同學至本會實習，協助會務運作。
2007.07
吳麗雲傳道師到任
二○○七年七月一日吳麗雲傳道到任，
積極推動讀經禱告、社區活動。
2008.07
第一次與加百列合辦夏季學校
與青年靈修會
2008 -2011
社區事工發展
辦理音樂成長園地「節奏訓練」營
開辦三個月「吉他入門」班
積極籌辦成立爵士樂團並展開訓練
開辦社區婦女發展班
開辦白話字學習班
開辦週間課後或週末課業輔導
推出週末兒童才藝教室
2013.10
恢復青年崇拜(華語禮拜)
2014.05
與仁愛教會簽定七星中會夥伴教會關係
2014.06
成立正濱教會社區成長班
2014.08
六十週年感恩禮拜
二○一四年八月三十一日舉行設教六十週年感恩禮拜，特邀本會資深林肇燦牧師證道。
2015.03
開辦週末兒童營
2016.05
封立吳麗雲傳道為第四任牧師
2019.06
正濱主日幼幼班開班
2020.04
開啟主日禮拜聚會直播
2024.09.01
七十週年感恩禮拜
以色列神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。靈將我舉起，帶入內院，不料，耶和華的榮光充滿了殿
(以西結43:2-5)
西元2000年在溫哥華的特會中，領受認罪悔改的信息，有些不解和納悶?2007年回應呼召，回台灣後，開始正濱教會重建的里程!這十多年的服事，見證神榮耀回歸正濱教會的事實….
舊約以西結書第43章講述關於上帝榮耀重返聖殿的異象，可以看到上帝的信實、恩典和憐憫，以及未來祂對祂子民的救贖和復興。
以西結書記錄在以色列人在巴比倫被擄期間，所看見和傳講的異象和信息。
從以西結書33-48章，是對以色列的安慰，預言上帝在歷史的末期拯救、恢復、祝福他的子民，並建立一個新的聖殿和新的地土。
其中以西結書40-48章則是連續的異象序列，描述新的聖殿和新的地土，都按照上帝所指示的規模和樣式建造。這個異象序列開始於第40章，當時上帝的靈將以西結帶到一座高山上，在那裏他看見一座城市向南而建。有一位銅色的人手拿測量繩和測量竿向他走來，並帶領他去量度聖殿和城牆。從第40章到第42章，看到聖殿各部分的詳細描述，包括外院、內院、東門、北門、南門、西門、祭壇、殿宇等。這些描述都強調聖殿的對稱性、整齊性和莊嚴性，反映上帝的秩序和榮耀。然後，在第43章，看見最重要和最精彩的場面：
「以後，他帶我到一座門，就是朝東的門。 以色列神的榮光從東而來，他的聲音如同多水的聲音，地就因他的榮耀發光。… 耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。」(43:1-2,4)
上帝榮耀的形象從東而來，進入新建造的聖殿中。這是一個非常震撼和感動的異象，意味著上帝與祂的子民重新建立了關係，並住在他們中間。在過去上帝榮耀曾經離開了舊聖殿，因為那裏充滿了可憎之物和罪惡之事。那是個悲哀和黑暗的時刻，因為它象徵著上帝與以色列的斷絕和離棄。正濱教會也曾經歷這些不堪往事,阻礙教會發展，羊群四散…但是，今天上帝榮耀回來了，並且比以前更加光明和壯麗。這是一個喜樂和光明的時刻，象徵著上帝與以色列的恢復和親近。
當以西結看見這個異象時，就俯伏在地敬拜，並聽見上帝的聲音對他說：
「人子啊，這就是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裏住，在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名」(43:7) 這是上帝對祂與以色列人所立的約的信實，祂沒有永遠拋棄他們，而是要與他們再次建立關係，使他們成為祂的子民，祂要作他們的神。
上帝的恩典宣告要在聖殿中安置祂的寶座，就是祂作王治理的權柄和標誌。上帝要在聖殿中住，在以色列人中直到永遠，這個承諾，使得原本不配的以色列人，他們曾經背叛上帝，拒絕祂的權柄，上帝卻赦免他們的罪孽，使他們能夠順服和敬拜祂。就如同在36:26-28：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地，你們要做我的子民，我要做你們的神。」這個應許也是針對我們的。神願意永遠與我們同在，指引我們的腳步，成就祂在我們生命中的美好計劃。
43:10-11「人子啊，你要將這殿指示以色列家，使他們因自己的罪孽慚愧，也要他們量殿的尺寸。他們若因自己所行的一切事慚愧，你就將殿的規模、樣式、出入之處和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們，在他們眼前寫上，使他們遵照殿的一切規模、典章去做。」最後看到上帝的憐憫，上帝要以西結把新聖殿的異象指示以色列人，目的是要使他們因自己的罪惡慚愧。這不是出於一種嚴厲或報復的動機，而是一種憐憫和恢復的動機。上帝要讓以色列人看見祂對他們的恩典和慈愛，使他們能夠認罪悔改，回轉歸向祂。上帝也要讓以色列人看見祂對他們的計劃和盼望，使他們能夠按照祂的旨意和標準去建造聖殿，並在聖殿中敬拜祂。
神藉著先知以西結傳述重要的信息，上帝雖然因著罪遠離我們，更會因著愛和憐憫而願意回到我們中間。神的回歸不是單純的形式，而是要人心的真誠悔改和順服。這是每個基督徒所需要學習的教訓。或許因著罪的緣故而感受不到神的同在，然而祂一直在等待著我們回到祂的面前。當我們認罪悔改，順服祂的旨意，生命就會重新與神建立起親密的關係，得著祂的祝福和帶領。
以西結書第43章是一個關於上帝榮耀重返聖殿的異象，這個異象顯示了上帝的信實、恩典和憐憫，以及祂對祂子民的計劃和盼望。正濱教會走過70年，處處彰顯出上帝的憐憫。此際，不但要感恩上帝的作為，也要感謝上帝對正濱的恩待，使我們得以與上帝和好，成為祂的子民，享受祂的同在。
在我們的生命中也需要神的榮耀回歸？願祂親自潔淨我們？讓我們來到神的面前，尋求祂的榮耀和同在。求聖靈幫助我們順服神的旨意，獻上一切，讓祂的榮耀充滿我們的生命，讓神的榮耀充滿我們，彰顯在所行的一切事上。願我們在成聖的道路上，不斷追求神的心意，成為祂榮耀的見證。阿門。
哈利路亞!
感謝 上帝！我還在！
2023年10⽉，我因重疾住院⼀個⽉。
病榻掙扎時，陳景松牧師前來關⼼，要我好起來，回聖歌隊練唱，參與聖誕節讚美。我嘴巴應諾，⼼裡犯嘀咕：可能嗎？
感謝 上帝！我還在！
我參加了聖誕讚美禮拜。
雪泥鴻爪
「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問捲簾⼈，卻道海棠依舊。
知否，知否，應是綠肥紅瘦。」
引吭《北宋，李清照》的詩詞，回顧過去數⼗載我在基隆的南柯⼀夢。
1971年8⽉底的週⽇，秉著⽗⺟的囑咐，拿著呂春長牧師送的聖經，第⼀次踏進正濱；就此開始了我與正濱的結緣。
1971年9⽉強颱⾙絲來襲。⼤型消坡塊、⼤型⽊造漁船被風浪推移，從海邊推上北寧路路中央。對久居內陸城市的學⽣，⾸⾒「陸上⾏⾈」，是震撼的、驚奇的景象。
當年，在學校餐廳買飯票，⼀天三餐10元；學校宿舍費，⼀學期600元（寒暑假必須搬出，給救國團活動留⽤）；註冊費、學雜費⼀學期750元。
⼤⼀上學期結束前開始交付下學期宿舍費。我阮囊羞澀，被教官催繳多次，⼀時束⼿；腆著臉找林肇燦牧師。得允，以⼯換宿，負責正濱的環境整潔，打掃衛⽣；得以棲⾝。
為籌措⽇常⽣活費、每學期註冊費；開始推銷報紙（徵信新聞報，中國時報前⾝），訂⼀份⼀個⽉，我拿10元。
夜裡漁港看船⼯會來招⼈看守漁船，夜宿船上防⽌羅盤、漁網被竊。⼀晚⼯資50元。⼀筆⼤收入！
正濱漁港漁船下貨頻繁，碼頭卸⿂時，冷凍⿂貨從滑板卸落到地⾯，難免有漁獲噴出掉落碼頭⾯。我和潘明雄長老在眾多海蟑螂中擠向前撿拾。回來後，由潘明雄借牧師娘廚房廚具烹煮。美味呀！是當時動物性蛋⽩質主要來源。
那是實施戰地政務的年代。夜裡12點到隔天凌晨05:00實施宵禁。教會前中正路實施戒嚴，我們幾個南部⼈何曾⾒過。那是⼀種肅殺的氣氛。每晚伴著巡迴兵⼠的腳步聲、槍械碰撞聲、偶爾的吆喝聲入睡。
在海院的⽇⼦，深受正濱會友先輩的照顧與疼惜。⾄今難忘，鄭界儒長老夫婦、廖勝茂執事夫婦、張乾琳夫⼈、陳春廷夫婦等⼈的關懷，補⾜外出窮書⽣⽣活的實質需求。
壯⼤的青年團契豐富了北來學⼦的精神⽣活；當年還在唸初中、⾼中，陪著⼀起長⼤的玩伴，時過半世紀，⾄今仍在正濱聚會的有：鄭頌苑牧師、洪真理執事、劉俊梅姐、郭貞美姐、陳鳳花姐；還有同齡的潘明雄長老、江宏得夫婦。50多年情誼，轉化成了鐵哥兒了。
這些記事，是我在正濱記憶的雪泥鴻爪，風雨過後了無痕。看著巍巍殿堂，歡樂敬拜；我卻以⾃⼰的⾓度試圖敘述另⼀種情懷。畢竟，逾越半世紀的環境、社會變遷、過客往來，時不我予的懵懂無知或是黃粱已熟的發展，總是不在意了。
與正濱結緣逾半世紀，在此讀書、取得學位、考取⼯程師執照；安⾝立命，他鄉變故鄉，回⾸台中老家，已然模糊似異鄉！
浪跡曠野
1989年，年少輕狂，拿了正濱會籍離開教會；2010年，重返正濱入籍。這20年，我並未入籍其他教會。正濱卻經歷了第⼆次試煉；建築崩壞，信徒散去，我卻全然無知浪蕩在外。江宏得兄丟了⼀句話：你浪跡曠野20年，沒摩⻄40年的久。摩⻄是有使命、有⽬標的，志在迦南地；我是浪蕩遊魂！
丞相，起風了
緬懷歷史，感佩先賢是必要的。所有的⽂資、⼝述，在每⼀次週年慶都會被重提，然後，編為⽂輯。曾經滄桑的耆老，會撫籍唏噓；年輕者瀏覽，或識之野史趣談、或⽥野調查蒐罹史料。短短數⼗年，盡付典籍，束之⾼閣，沒⼈理睬。
值正濱70週年慶的季節，我⼀個正濱的老⼠卒，獻給正濱兄姐⼀句話：
「丞相，起風了！」
再次，吹響福⾳的哨⾓！⾼舉救贖的⼤纛！使正濱的⼗字架永遠發亮，矗立在正濱地區。